斎王臥淵

阿波國風土記 編輯纂（朱筆）
＜筑波大学図書館蔵書　見開きNO64-65＞

下乗ヶ辻
是ハ桑村学村児島村の三ッ境の地なり 桑村伊香我志神社の在し一丁程西なる故と記
彼くあり於乗村の祠に委るしけれバ田九しぬ

ひわくび 此霊ハ護守八幡神社より一丁□り西の南く
廿局社よりたる祠にて畠中に 型五六枚霊社の局免くりに桑の木五六本程あるのミにて
祠何も 小社もなけれども荒地に護主あり此祠開拓せんとすれば数多く杭の出る来るとて 係し主あると□記彼くたり□るに八月十六日 護守八幡宮の祭禮御輿行幸の時に此祠の祠なる大道にて
□を上る也 其屯ひわくびの方へ 向ひ神主も産子中も辨禮其るを例とせり
是仰祈念祭神ともなくひわ女様と唱く
辨を大道よりするのミなりと□□
前件の如にて秘羽目の神の號ならんかと思ひ
つれども秘羽目神ハ祭神積羽八重言代主命
にて御合座　天津羽羽神　事代主命の后也と
平田篤胤大人の説たまひあり
此姫神一名阿波咩命又阿波々神亦阿波神ト云
延喜式社なれバ秘羽目神ハ彦神ならん□あれバ
ひわ女と姫神の號ぃあるまじと思ひき
大竹のとばり　大道南おがらんど此地にハ古い伽藍なりとの云彼くありて
ちさき小庵ありけるを近来此里に徳玄尼と云くるとの庵室を作りてきれいなる房とはなれり

のつご
草野比賣神社ある故
長池　
三ッ嶋境　
暖の南
暖　
暖の祠　
西ぞら　
西ぞり　
桑の内　
せん□の祠
南中須賀　
喜来（七が３個）　
大祠須賀　
大嶋　
中須賀　
柳林」
南須賀　中道の西　是ハ中道大明神社ある西なる故なり

神社部　草庵部
鎮守八幡神社 是ハ此村に護主宮と云ふて古き宮の ありつれども祭神聡ら左なりがく故に誉田天皇 神功皇后　武内大臣の祭神して祭阿り
恵比寿神社 祭神事代主命
春日神社 祭神天児屋根命　此社ﾊ学村の地にありて児島村の産神也
中道大明神社　 祭神春日四郎の御神霊を何からん祭れり坐＊くいへり
中道古社　二社あり水邊之事　故社地□□□□
草野比賣神社
地蔵大菩薩　此処古い伽藍地にて在し長曾我部の兵火にて焼失し今は草庵となるあり 寛永十六年の御検地沫□にあり又元禄六年ころ沫□にも委る左局くたり此おがらん堂の
地面二町に及條あるをとも冗れバ□□伽藍地ならんのし
観世音菩薩の庵 護守八幡宮の祠の側にあり

現代訳

下乗ヶ辻
ここは桑村　学村　児島村の三つの境に当たる地で
桑村の伊香我志神社が一丁ほど西にあることから
このように記されていると言う
於乗村の祠に関わりがあるので
田九しぬと記してある

ひわくび
この霊地は護守八幡神社から一丁ほど西の南にあり
廿局社の方向に当たる祠で
畠の中に型のような五六枚ほどの霊地の形が残り
その周りに桑の木が五六本ほどあるばかりで
祠も小さな社もなく荒地であるが
護主がいると言い伝わる
この祠を開拓しようとすると
多くの杭が出てくるので
係わる者があると記されている
また八月十六日の護守八幡宮の祭礼で
御輿が行幸する時
この祠の前の大道で
何かを上げる所作がある
そのとき屯所がひわくびの方向を向き
神主も産子たちもそれに従うのを例とする
これは仰ぎ祈る祭神が決まっているわけではなく
ひわ女様と呼んで拝む
辨を大道から行うだけの所作であると言う
前に記したように
秘羽目の神の号であろうかと思ったが
秘羽目神は祭神積羽八重事代主命と御合座する
天津羽羽神　事代主命の后であると
平田篤胤大人が説いている
この姫神は一名阿波咩命　また阿波々神　あるいは阿波神とも言い
延喜式社であるので
秘羽目神は彦神であり
ひわ女という姫神の号はありえないと思った
大竹のとばりという大道南側のおがらんどと呼ぶ所に
古い伽藍があったという言い伝えがあり
そこに小さな庵があったが
近年　この里に徳玄尼という尼が来て
庵室を作り　きれいな房となった

のつご
この地には草野比賣神社がある
長池
三つ嶋の境
暖の南
暖
暖の祠
西ぞら
西ぞり
桑の内
せん□の祠
南中須賀
喜来（七が三個）
大祠須賀
大嶋
中須賀
柳林
南須賀
中道の西
ここは中道大明神社がある地より西側であるためそう記す

神社部　草庵部
鎮守八幡神社
この村では護主宮と呼び
古くからある宮であったが
祭神が定かでなかったため
誉田天皇　神功皇后　武内大臣を祭神として祀るようになった

恵比寿神社
祭神は事代主命

春日神社
祭神は天児屋根命
この社は学村にあり
児島村の産神である

中道大明神社
祭神は春日四郎の御神霊で
何の由来かは定かではないが
その神霊を祀ると伝える

中道古社
二社あり
水辺に関わる古い社地であるが
今は荒れている

草野比賣神社

地蔵大菩薩
この場所は古い伽藍地であり
長曾我部の兵火で焼失し
今は草庵となっている
寛永十六年の検地の記録にも
また元禄六年ころの記録にも
この伽藍地のことが記されている
このおがらん堂の地面は二町に及ぶという条文があり
これを見れば
古い伽藍地であったことは明らかと思われる

観世音菩薩の庵
護守八幡宮の祠のそばにある